Une vie sociale sans valeurs éthiques est comme une fleur flétrissante. La doctrine sociale considère quatre valeurs fondamentales pour la vie et l’action politique : la vérité, la justice, la liberté et, englobant tout ce qui précède, l’amour, la charité politique. Vivre ces valeurs nous conduit au développement personnel et à une coexistence sociale plus humaine.
Parlons de deux d’entre eux : la vérité et la justice
Tout d’abord, quelle est la vérité dans le contexte de la vie sociale ? Pour la doctrine sociale, la vérité fondamentale sur les êtres humains est que nous sommes tous appelés à vivre comme fils de Dieu et frères et sœurs de nos voisins. Nous sommes tous appelés à vivre la fraternité et la communion avec les autres. Nous sommes tous vraiment responsables de tous et la société est plus humaine lorsque nous mettons nos vies au service des autres, en particulier des pauvres.
A découvrir également : Protéger ses créations et innovations en entreprise : les clés de la propriété intellectuelle
La vie sociale et l’action politique nous aident à grandir dans l’humanité quand elles sont basées sur cette vérité, étroitement liés à la justice dans la vie sociale.
Seules la défense et la promotion de la justice peuvent donner à la vie politique une orientation au service de la dignité humaine.
A voir aussi : Comprendre les fondamentaux juridiques de la création d'entreprise
Le déni le plus radical de la vérité sur les êtres humains dans la vie sociale est l’injustice commise contre les gens. Pour cette raison, l’existence de personnes appauvries est un signe incontestable du manque de vérité humaine dans une société. Inversement, la solidarité avec les pauvres est un signe de la vérité humaine d’une société.
L’action politique ne cherche la Vérité que lorsqu’elle cherche la justice afin que chaque personne puisse mener une vie digne.
Mais dans notre société, trop souvent, la Vérité est remplacée par l’intérêt personnel, la commodité ou le goût, toujours d’une conception très individualiste et hédoniste de la vie sociale. De plus, dans notre société, des critères d’utilité et de propriété ont été imposés à la dignité humaine.
Une économie sans visage humain déclenche de grandes inégalités et injustices.
Une politique pour l’individu et pour la société prend comme orientation constante la défense et la promotion de la justice, et comme une « force » morale qui soutient ceux qui s’efforcent de promouvoir les droits et les devoirs de chacun sur la base de la dignité personnelle de l’être humain.
